四国八十八ヵ所 第四十六番札所
寺院名：医王山・養珠院・浄瑠璃寺Ⅱ
本　尊：抑止如来(薬師如来) 伝行基菩薩
宗　派：真言宗豊山派
開　基：行基菩薩
創　建：和銅元年(708)
住　所：愛媛県松山市浄瑠璃町282

電　話：089-963-0279
由　緒：Wikipedia参照
解　説
　【寺号は本尊を安置する御堂。院号は僧衆が住む場所。山号は仏菩薩の威光を現す。】
感　想：
文化財：重文をはじめ多数有り
資　料：Wikipedia、
撮影日：2017年5月11日
前記事：2011年11月22日
関連記事：松山市指定天然記念物「イブキビャクシン」
駐車場：無料
便　所：納経所
近隣施設：大法山・文殊院、

名　称：浄瑠璃寺のイブキ
樹木名：伊吹　ヒノキ科ビャクシン属
指定区分：松山市指定天然記念物　指定日：昭和43年10月25日
調査日：
樹　齢：約600年
樹　高：約20.0ｍ
胸高周囲：4.8ｍ
枝張り：
解　説：別名イブキビャクシンとよばれ多くの品種・変種がある。福島県以南の海岸地方や島に多く自生しており、園芸品種が多く、公園や庭園に植栽されることも多い。
場　所：浄瑠璃寺境内参道脇
住　所：愛媛県松山市浄瑠璃町

資　料：現地説明板、松山市サイトなど
撮影日：2017年5月11日
関連記事：浄瑠璃寺、

寺　名：好成山・善応寺

本　尊：釋迦如来

開　基：河野通盛

開　祖：正堂士顕

宗　派：臨済宗東福寺派

札　所：風早西国三十三ヶ所第十四番

住　所：愛媛県松山市善応寺甲４２８

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電　話：

由　緒

　河野通盛(1364年没)の開基で、通有の末子に生まれ、河野総領家を継いだが、元寇の乱(1331)失脚し、鎌倉建長寺の「南山士雲」をたより、旧勢をを保つことができた。この時、「南山士雲」の恩に報いるため、河野郷土居館を京都東福寺に擬して寺院に改築し、建武二年(1335)に河野一族の氏寺として好成山善応寺を創営した。

　通盛(法名善恵)は、「南山士雲」の法嗣正堂士顕を東予市長福寺から迎え開祖としたが、正堂法嗣の寺として永代住持(住職)を定めた。この後、貞治三年(1364)には、諸山の列(官寺)に加えられた。

　古文書によれば、寺域を「東限鳩谷之透、南限揚岐庵山過山峰之透、西限娑婆山の透、北限土居山尾新宮山」とし、現在の善応寺部落全域にわたり、その面積は六十町歩に及ぶ広大なものであった。

　七堂(仏殿・法堂・僧堂・方丈・庫司・浴室)十三塔頭(通玄庵・萬松院・千手院・養寿院・大崇院・宗玄院・林少院・萬年院・一心庵・見寿庵・明智庵・霊雲庵)を有する大禅刹であった。

　その後、善応寺は代々河野氏の帰依を受け盛観を呈したが、天正十三年(1585)七月河野氏の没落と共に戦火に焼失荒廃した。

　江戸時代中期、善応寺十七世の黙翁士轍によって、将軍「徳川吉宗」の厚遇を受け、明智庵のあとに現在の善応寺を再建した。

解　説

　河野氏は、伊予国第一の大族で、風早郡(現松山市北条)河野郷土居より起こる。

　中世伊予を代表する武士であった河野氏は、河野郷を中心として発展するが、確かな記録では、平安時代の末期から地方豪族として、広く世に知られるようになった。特に源平合戦で活躍した「河野通信」が、確固不動の地位を獲得し、瀬戸内海に面する伊予の実権を掌握した。

　瀬戸内海に突出する高縄半島にある河野氏発祥の地、河野氏の本拠である河野郷土居は、中世伊予の軍事・経済・文化の中心地で、日本の政治と深く係わりあって、波瀾にみちた歴史を生んだところである。

文化財：

資　料：現地石碑など、

撮影日：2017年6月28日

湯築城：https://blogs.yahoo.co.jp/takamaturocky/40972070.html
関連BLOG：日本百名城の旅様「河野氏」

地蔵堂

観音堂